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走好人生之路

时间:2020-06-15 16:12 来源:散文网(jvmeng.com) 作者: 阅读:

走好人生之路

  人活百年,转瞬即逝。要真正的走好人生之路,关键是取决于一个人的本心,得境随心造;处在喧嚣的尘世中,需静守心灵,把住心舵。

  禅语说得好,人生,有三步。

  第一步叫“人是人”,第二步是“人亦鬼”,第三步亦叫“人亦人”。这三步路,即人们通常说的人生三境界。

  第一步很容易走,“人之初,性本善”,人来到这个世界上,天真无邪,真挚善良,童心物佳,一切归于原本,无忌的走完这并不长久人生的第一步。人处落冠,春华自盛,在好奇执著而又不知所云中走上第二步。这却是一段人生最漫长的路,一段最为艰难、最为辛劳、最让人苦苦思索的路。在这段路上,几度陌生,几多彷徨。人心不一,世相各异。看啥不象啥,是啥不是啥;人亦鬼,鬼亦人;白的说成了黑,黑的变成白;狡猾释成聪明,诚实善良视为愚蠢无能;色情幻化为爱情,迷信识作神话;把残酷、荒唐,当做严肃、正确。在这步路上绝大多数人总以为这就是人间正道,迷恋不肯知返。苦苦追求,不肯放弃;死死寻觅,不肯走出。最终没来得急走上人生第三步,享受人生快乐,达到人生最美的境地,就告别了这美丽的,充满诱惑的世界。理应“三十而立,四十不惑,五十知天命”;更多的却是三十无以立,四十已有惑,五十便蹉跎,“终乃与草木同朽”,延续亘古不变的宿命,空悲切;想想确实是人生的遗憾!

  初看到这句禅语时,真让我百思不解,困惑了好多时日。

  当我看到文怀沙老人的故事后,心中有了些领悟。渐近中年的我,春华渐褪,秋思微成,委实能够“认识自己,从而作自己所能做的事,享受自己所能享受的生活”。秉承安时处顺的老庄哲学,透视琐事,忘却不幸,自谋心境的平达;藐视挫折,心灵释荷,寻求精神上的慰藉。脑海中浮现出一个佛学的故事。

  说的是唐朝会昌年间,山南东道节度使李翱数次派人请药山惟俨禅师进城供养,均被禅师拒绝。一日,李翱亲自登门造访。药山坐在蒲团上,手拿经卷故意不理睬他,李翱愤然道:“见面不如闻名!”说完拂袖而出。这时,药山冷冷地对他说道:“太守怎么能贵耳贱目呢!”这一句话使得李翱为之所动,遂转身礼拜,并问道:“什么是道?”药山禅师伸出手指,指上指下,然后问:“懂吗?”李翱道:“不懂。”药山解释说:“云在青天,水在瓶!”原来真理就在青天的云上,瓶里的水中。道在一草一木,道在一山一谷,道在宇宙间一切事物之中。他当即提笔写了一首诗:“证得身形是鹤形,千株松下两函经。我来问道无余话,云在青天水在瓶!”

  如今,有些人,欲望根深蒂固地生长在内心,像杂草一样无法自拔。这种人是无法领悟到人生的真谛。人们更多的时候是一起醉酒,红晕冲腮,风光似无限;抱着怀旧的心态侃大山,踌躇满志,畅想着理想;整日的忙忙碌碌,奴隶哲学像铁链似的紧紧捆住自我,认不出自己;理想像黑暗中的烟头慢慢化成灰烬,却自命非凡;利用神圣的爱情彼此诱惑,忘却圣洁,各自渔利;在缺乏激情与哲理的乐曲声中放纵的高谈阔论,视若崇高;逐臭追利的蚱蜢舟,时儿触礁,时儿搁浅;或忘记了“情为民所系,利为民所谋,权为民所用”的公仆思想,为蝇头小利铤而走险;或整日围着碟子、围着裙子、围着上司的“帘子脸”像陀螺一样不停旋转,傲下媚上;泯没人性,丧失人格的商贾,只是脑满肠肥;沉溺于声色之娱,感官之乐,纵欲享乐,到头来能有几人好报?!此时,身心疲惫,已到天命,万事已蹉跎。

  人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾!醒醒吧,人们。想想吧,人们!

  我们学习的东西太多了,需要活得洒脱而轻松、自由而惬意。何必在“人不是人,人亦鬼”的路上继续走呢?应该赶快向前行,踏上“人亦人,鬼亦鬼”,真言善行的快乐人生之路;除去伪善的面具,去掉言不由衷的话;让“说真话,干实事”成为全社会率行与吁求的人格品质,享受人生的最美的境地。正如“云在青天水在瓶”,领悟其中道理,方能“行往坐卧,无非是道;纵横自在,无非是法”。突破自身生活的惰性,设定生活气息充盈的坐标,过简单明白忠实地生活,正当的奋斗,爱那需要爱的,恨那摧残爱的。这样,你就不会惧怕脚下的淤泥,你会静静体味正义感动,如在涅磐;你会天天享受人生快乐,神清气朗;你的心空也会时时感受阳光灿烂,春风如意。定然会抵达“君子无入而不自得”之境地。

  作者魏佑湖,男,62年7月生于莱芜市,中共党员,大学学历。中学高级教师,中国作家交流协会会员,莱芜市作家协会会员,莱芜市文学艺术评论家协会会员。酷爱散文和杂文。著有文集《鱼跃鸢飞》,散文集《文心荷境》、诗集《春柳?清溪》、小小说集《闲云小说集》。兼职莱芜市人民陪审员。

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